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寄名

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发表于 2019-2-21 11:46:34 |显示全部楼层
导语

朋友陪伴了一路,在衡阳去机场的路上,直言“周老师,工作上有什么困难,都可以克服,唯一就是我家崽儿,您一定帮忙看看”。

排完之后,看八字不弱,不过开始行大运就是忌神克制,天克地冲……。

朋友问化解方法“我就告诉他,古代有一个民俗,叫寄名”。


定义

旧俗叫幼童认僧尼为师或认他人为义父母,以求长寿,叫做寄名。





范围
寄名风俗在全国较普遍,但各地在细节名称上稍有差异。

适用
按照民俗推演,小孩命弱(具体表现小的时候比普通孩子多病灾的),多有寄名习俗

来源及记载
唐高宗与玄奘法师关系很好,曾指着寄名同小孩戴长命锁一样,也是为了保证小孩平安生长而采取的厌胜禳解办法。小孩生得娇贵,或从其生辰八字推算多灾多难,或者命硬会妨害父母,便把他送到寺庙里做寄名和尚或道士,拜在主持和尚或道士名下做徒弟,由师父给他起个法名。

《后汉·何后纪》:后生辩 ,养於史道人家,号曰史侯 。注云:' 灵帝数失子,不敢正名,寄养道人史子眇家'
《唐国史补》卷中:" 熊执易为补阙,上疏极谏,窃示僚友归登。登惨然曰:'愿寄一名。"
《明史·程启充传》:"身不出门闾,而名隶行伍,是谓寄名。"
清《东行口占》:"籍削寄名归卒伍,魂销凭梦返家园。"


仪式


寄名有一定的仪式,不外乎焚香祷祝一类。寄名时,出家人要给孩子一些东西,比如僧衣、僧帽、寄名锁(长命锁)等等。
到了一定年龄后,要终止寄名关系, “还俗”,一般在孩子12、13岁左右。
在北京顺义,“还俗”礼仪是“跳板凳”,即在孩子长大时,选一吉日,备礼到庙上进供,庙主找碴儿责罚小儿,小儿便跳过板凳,回家留发。
在天津为小儿至12岁时跳墙还俗:“跳墙事前,必须择一吉日,买簸箕一只,毛帚一把,预备老铜钱八枚。及期,父母带领小儿,至神像前焚香祷祝,一面使小儿持簸箕及毛帚,拂拭香案,洒扫地下。事毕,即令理发匠为小儿留发,随后再使小儿立于板凳之上,左右手各持老钱四枚。旁观之人,喊声‘老和尚’,小儿便将手中所持钱向后撒去,跳下板凳,并不回头,直跑至家中。”(见《中华全国风俗志》)

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